＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊　

羅 4: 20-25

他從未懷疑過天主的諾言，執著地相信；他信心堅定，把光榮歸給天主。

他堅信天主既已許諾，必要實踐。正是因他的信德，天主把他看作義人。經上所言：「他被認作義人」，不僅指亞伯郎個人，也是指我們。因為我們信那位使耶穌，我們的主從死者中復活的天主，因著這信，我們也成為義人。主耶穌被交付到人手中，為我們的罪而死，天主為使我們成為義人而復活了他。

 

路 1: 69-75  上主，以色列的天主應受讚美，因為祂眷顧了自己的子民。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊　

 

路 12: 13-21

 那時，人群裡有人向祂說：「老師，請叫我兄弟與我把家產分開吧。」但祂回答:「人哪！誰指派我做判官來替你們分家產呢？」祂又對群眾說:「你們要當心，防範和避免一切貪念。 因為人的生命不在於擁有大量財產。」

 於是祂對他們說了這個比喻:「有個財主，他的田產大豐收，便對自己說：『我該怎麼辦？我已沒有足夠的地方儲存我的收成了。』又說：『我要這麼做，我要拆掉我的穀倉，另蓋幾個更大的，我可以把我全部的麥子和我所有的貨物放進去。

那時我會對自己說：你呀！已儲存了大量財物，夠用好多年了！該放鬆休息啦，吃喝享樂吧！』但天主對他說：『愚昧的人！今夜，你的生命就要被收回，那你的儲備，要歸誰呢？所以，那只為自尸積財，卻不在天主的事情上致富的人，便是如此下場。」

 

福音反省：

印度籍耶穌會士戴邁樂神父曾說：幸福不是透過「獲得」產生的，而是透「去掉」出現的 ── 去掉蒙蔽心靈上的障礙，例如：幻覺、貪慾和自私等。他進一步解釋：看到光明是眼睛本來就有的功能，但如果不拿去眼罩，怎能看見呢？聽到聲音是耳朵本來就有的功能，但如果不摘掉耳塞，如何聽得見呢？

同理，感到幸福是心靈本來就有的功能，但如果不去掉蒙蔽它的障礙物，又怎能感受得到呢？今天福音所提及的財主，不正犯這樣的錯誤嗎？而我為自己心靈的幸福，該「去掉」什麼呢？