耶穌常常痛斥法利塞人虛偽，要求群眾和門徒們遵行梅瑟法律。

滿口好話行為卻空空，没有行動證明自己的宣講；當行動在說話時，言語才是活的。

以同道偕行為題的世界主教會議，進程的核心在於聆聽、

理解並『奉行』天主的旨意。許多規則為的是幫助人活出對天主的真誠。

在耶穌的時代，經師和法利塞人算是宗教導師，耶穌肯定他們的權威，

他們所教導的是對的，百姓對他們的教訓，應遵從；但對他們的惡行，當戒避。

經師和法利塞人權威式的詮釋並教導梅瑟的法律；然而他們的宗教行為和態度，

並没有相稱他們所教導的內在皈依。耶穌提醒我們，真正的老師只有一位，那就是天主。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊

依 1:10,16-20

索多瑪的統治者，

請聽上主的話！哈摩辣的百姓，請聽天主的訓示：「你們應該洗滌，應該自潔，從我眼前革除你們的惡行，

停止作孽，學習行善，尋求正義，責斥壓迫人的人，為孤兒伸冤，為寡婦辯護。

現在你們來，讓我們互相辯論 ── 上主說：你們的罪雖似朱紅，將變成雪一樣的潔白；

雖紅得發紫，仍能變成羊毛一樣的皎潔。假使你們樂意服從，你們將享用地上的美物；

假使你們拒絕和反抗，你們將為刀劍所吞滅。」

 

詠50

我並不因你的祭獻而責備你,

因為我面前常有你的全燔祭。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊

瑪23:1-12

然後,耶穌對群眾和祂的門徒們說:「經師和法利塞人 坐在梅瑟的位置上,那麼你們要實行和遵守他們所吩咐的一 切,

但不要效法他們的行為,因為他們只說不做。他們捆起難 挑的重擔,壓在別人肩上,自己卻不願動一根手指去搬動這 重擔。

他們所作的一切,全為了給人看,所以把配戴的經文 子加寬,把袍子的邊繸加長。他們喜愛宴席上的上座、會堂裡 的尊位、

在市場上受人致敬、被人稱為辣彼。至於你們,不要 被稱為辣彼,因為只有一位是你們的老師,你們都是兄弟。

也 不要稱地上的人為你們的父,因為只有一位,那在天上的才 是你們的父。也不要被稱為導師,因為只有一位,

即基督,是 你們的導師。你們當中最大的,要做你們的僕役。凡高舉自己 的,必被貶抑;凡謙卑自下的,必被高舉。

 

福音反省 ：

這是牧者與信眾之間存在的一個普遍矛盾。信眾因牧者 言行不一致而起反感,失去了聽教的興趣;

牧者則埋怨信眾 桀驁不馴不肯聽從自己的教導,卻絲毫不肯反省自己,不知 原因之所在。

耶穌並沒有要求群眾遵行經師和法利塞人所說 的一切話,遵行的範疇僅限於當他們坐在梅瑟的座位上時的發言,

這種發言指的是忠實於天主的訓言,因為真正的導師 只有一位,那就是基督。牧者沒有好表樣固然有責任,

但信 因人廢言也給自己造成了損失,好牧者應深諳「以身作 」的重要性,為自己是謙卑,為信眾是愛德。