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常年期第二十八周  2024-10-15 星期二

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 聖女大德蘭1515年出生於西班牙的雅維拉,

在華人天主教會中,為了與里修的德蘭區分,又被稱為大德蘭。

聖女的畫像標記是一顆心、一隻利箭與一本書。

大德蘭最為人所知的就是她的祈禱,

多次神魂超拔的神秘經驗,在她書中寫道:內心猶如被天主的愛所穿透。

大德蘭在《自傳》中用四種汲水方法來比喻祈禱的四個境界,

第一級你可從井裡打水。屬於祈禱的初學者,努力收斂感官。

第二級你可用水車和水管轉動水車的把柄取水。

靈魂開始收心斂神;懷有謙虛和神聖的信賴,即所謂的寧靜祈禱。

第三級從河流和小溪引水。理智、記憶和想像完全專注於天主,

把自己全然交於天主手中,即感官的祈禱。委順在天主淨化和滋潤中。

第四級來自豐沛的雨水。天主親自灌溉花園,安息與天主的親密結合。

1582年,逝於西班牙。

1622年,教宗額我略十五世於羅馬封她為聖人。

1970年,教宗保祿六世,因著她在祈禱方面的著作與教導,宣封為教會聖師。

 

聖大德蘭貞女聖師(1582年)

*** 讀經一 ***

迦 5:1-6

弟兄們:

常年期第二十八周 2024-10-14 星期一

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 在今天的福音中,群眾向耶穌要求一個能夠讓人信服,能夠消除所有懷疑的奇蹟。

基督徒追尋的是基督死而復活的真生命。神蹟對於心存不正的人,

只是好奇罷了。心裏傾向的是世界的事物,不是渴慕主的話。

耶穌行的神蹟,一方面是預顯天國臨現;另一方面是引領人悔改和信從福音。

南方女王,只為了要聽撒羅滿的智慧話,從地極而來;尼尼微人,

聽見了約納的宣講而悔改,願意放下自己,信賴謙卑的轉向天主。

對主的話没有渴慕,不能因神跡的激發增加信德,那麼神跡就失去了意義。

 

*** 讀經一 *** 

迦4:22-24,26,27,31,-5:1

經上說:

常年期第二十七周 2024-10-09 星期三

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「天主經」是耶穌親自傳授的最完善的祈禱方式,

前段祈求天主獲得光榮,天國成立在世界上,世人承行主旨。

我們在天主,我們的父面前,朝拜祂、敬愛祂,

導引我們嚮往父的光榮,在朝拜中呼求天主的聖名。

耶穌大司祭在祈禱中呼求天父:

「聖父啊!….我為他們祝聖我自己,為叫他們也因真理而祝聖」

隨後,為留在世上繼承自己事業的宗徒祈禱:求主保全他們,使他們真誠相愛,

就如父愛子,子愛父一樣;求父保護他們免受邪惡之害。

求父以真理祝聖他們,使他們按照天主的話度聖潔的生活。

 

*** 讀經一 ***

迦 2:1-2,7-14

弟兄們:過了十四年,

常年期第二十八主日 2024-10-13 星期日

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 世人把富裕的物質生活看作「幸福」,富少年已經擁有了世人眼中的幸福。

富少年對耶穌說:「善師,為承受永生,我該做什麼?」

他現世是富有的,也希望把他的財富延伸至永遠。

只有天主有永恆的幸福和生命。潛藏在他內心裡是害怕得不到永生。

耶穌指給他一條通往得救的道路:「誡命你都知道….還有一件事没有做。

去變賣你所有的財產,把錢捐給窮人,你必有財寶存在天上,然後來跟隨我。」

耶穌更深層的目的卻是要導正他錯誤觀念,

不要將你的心放在財富上,因為它們會成為你的主人。

 

*** 讀經一 *** 

智7:7-11 

我曾祈求,天主就賜給了我聰明;

常年期第二十七周 2024-10-08 星期二

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在故事中伯達尼村的瑪爾大和瑪利亞二姊妹,都用自己的方式熱誠的接待耶穌的到訪。

瑪爾大活躍於使徒的工作忙碌不已,而瑪利亞靜守默觀。一動一靜,不分輕重。

耶穌並没有責怪瑪爾大,更没有貶低瑪爾大的操勞服務的價值。

卻更教導瑪爾大最重要的是「聆聽天主聖言」。

不要為許多事分心、擔憂,以致忽略了更重要的事。

耶穌說:「瑪爾大,瑪爾大!妳為了許多事操心忙碌,其實需要的惟有一件。」

瑪利亞選擇了更好的一份,是不能從她奪去的。

耶穌所以指摘瑪爾大,是因為她過於為俗務操勞。

 

*** 讀經一 ***

迦 1:13-24

弟兄們:你們一定聽說過,

常年期第二十七周 2024-10-12 星期六

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『聽天主的話並遵守的人,才是有福的!』、

『聽了天主的話而實行的,就是我的母親、兄弟姊妹』。

天主在古時,曾多次並以多種方式,藉著先知對我們的祖先說過話;

但在這末期內,祂藉著自己的兒子對我們說了話。

聖言的力量,關鍵體現於具體行動上,聽明白了天主的旨意,

而後勇於具體的實現是真信仰,「只聽不行」,是没有行為的信德是死的。

如果說天主的話是一條導人歸向天家的道路,那麼起而行就是配得上祂。

 

*** 讀經一 *** 

迦3:22-29

然而並非如此:

常年期第二十七周 2024-10-07 星期一

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 主曆一五七二年,教宗聖庇護五世頒詔,聖教會在每年十月七日舉行聖母玫瑰瞻禮。

1547年,西班牙開始慶祝「玫瑰經節」;

1571年,基督徒與土耳其回教徒發生戰爭,基督徒軍隊於10月7日在肋班多(Lepanto)獲得勝利。

1566-1572,教宗碧岳五世將這個日子定為「勝利之母節」,把一切歸功於教友

熱心誦唸玫瑰經,及聖母的護佑。玫瑰經因此成為反抗異端及異教徒的利器,同時也成了護守家庭,並助其成聖的途徑。

1960年,修訂禮規時,將此慶節名稱改為「玫瑰聖母節」。梵二新訂教會年曆定此日為紀念日。

1883年教宗良十三世,發出的《最高宗徒之職》(Supremi Apostolatus)通諭,特別定十月為聖母玫瑰月。

通論中懇請每一個基督家庭都能熱心誦唸玫瑰經,默想每一端奧蹟,

就是透過瑪利亞隠密的內心中,與耶穌相遇。

人們會更加瞭解耶穌降生成人,救贖普世萬民的奧蹟。

 

*** 讀經一 ***

迦1:6-12

我感到驚奇,

常年期第二十七主日 2024-10-06 星期日

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在《愛的喜樂》勸諭裏,解釋婚姻與聖三的關係:

「三位一體的天主是愛的共融,家庭就是其現世生活的反映。

天主在其奧秘的最深處不是孤獨的,而是一個家庭,在祂內有父性和子性,

還有家庭的本質 — 愛。在天主的家庭中,這愛就是聖神。

基於這個意義上,婚姻是神聖的,是『天作之合』,

在天主內結合的婚姻始終不可拆散。

天主將愛放在家庭裡的每個人心中,在他們生活的痛苦和歡樂中,

通過每個人彼此愛的連繫交融,

天主使自己的生命分享在這個家庭內成長。

 

*** 讀經一 ***

創 2:18-24

上主天主說:

常年期第二十六周 2024-10-05 星期六

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 門徒們外出傳教,體驗到奉耶穌之名得勝的滋味欣喜不已。

難掩得意喜悅福傳大豐收,備受鼓舞向耶穌報告戰果。

耶穌提醒門徒,真正的喜悅與榮耀並非地上的成就,而是在天上。

因為他們已蒙受天主揀選,他們的名字已寫在天上。

天主更在乎的是我們和祂的關係,而非我們所做的大事。

我們蒙召作天主所囑託的事,當全心、全靈、全意。

唯有全心委順於天主聖意。重要的不是有什能力,而是在天主內的得救。

因主的名,因聖神的啟迪,加深對父和子的認識耶穌指出門徒是最有福氣的,

因為他們已看見舊約中義人所渴望的救贖,看見默西亞時代的來臨。

 

*** 讀經一 ***  

約 42:1-3,5-6,12-16

 約伯回答上主說: