保祿向雅典人宣講的天主是生活的天主，天主就在我們中間，我們無論生活、行動、存在，都是在祂內。

舊約的梅瑟跟隨著雲柱、火柱帶領以色列民；其真正引導以色列民前行的是天主自己。

主耶穌說：「我是世界的光；跟從我的，就不在黑暗裏行走，必要得著生命的光。」

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊     

宗17 :15  ,22-18 :1

送保祿的人

領他一直到了雅典：他們領了保祿的命令，叫息拉和弟茂德趕快來到他那裡，以後就走了。保祿遂即站在阿勒約帕哥當中說 :「眾位雅典人，我看你們在各方面都更敬畏神明，因為我行經各處,細看你們所敬之物,也見到一座祭壇，上面寫著「給未識之神」。現在 ,我就將你們所敬拜而不認識的這位，傳告給你們。創造宇宙及其中萬物的天主，既是天地的主宰，就不住人手所建的殿宇，也不受人手的侍候,好像需要什麼似的，是他將生命、呼吸和一切賞給了眾人。

他由一個人造了全人類，使他們住在全地面上 ,給他們立定了年限，和他們所居處的疆界：如他們尋求天主，或者可以摸索而找到他：其實，他離我們每人並不遠，因為我們生活、行動、存在,都在他內，正如你們的某些詩人說的 :「原來我們也是他的子孫。」我們既是天主的子孫,就不該想：神就像由人的藝術及思想所制的金銀石刻的東西一樣。天主對那愚昧無知的時代 ，原不深究：如今卻傳諭各處的人都要悔改，因為他已定了一個日期，要由他所立定的人按正義審判天下,他為給眾人一個可信的憑據,就叫這人從死者中復活了。」

他們一聽見死人復活,有的譏笑 ,有的卻說 :「關於這事,我們後來再聽你吧！」這樣 ,保祿便從他們當中出去了。可是 ,也有幾個人依附保祿而信從了,其中有阿勒約帕哥的官員狄約尼削，和一個名叫達瑪黎的婦人：同他們一起信從的,還有其他一些人。此後，保祿就離開雅典，來到了格林多。

 

詠 148 請你們在天上讚美天主,請你們在高處讚美上主！

  

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊ 

若16 :12-13

“我本來還有許多事要告訴你們,然而你們現在不能擔負。當那一位真理之神來時,祂要把你們引入一切真理,因為祂不憑自己講論只把祂所聽到的講出來,並把未來 的事傳告你們。祂要光榮我,因為祂要把由我所領受的,傳 告給你們。凡父所有的一切,都是我的；為此我說：祂要由 我領受而傳給你們。”

 

福音反省 :

“各美其美、美人之美、美美與共、天下大同”是费孝 通的一句名言 ,這個做人的理想 ,也可套用在今日福音呈現 出的聖三身上。在若望看來  ,聖三是一個彼此光榮的團體 : 聖神和父都光榮子(若8 :54)  ,而子也會光榮父(若13:32:14:13)。彼此光榮就是“美人之美”和“美美與共”  , 前提自然是“各美其美”———彼此有分別。基督也邀請門徒 融入聖三彼此光榮的愛裡  ,因為祂可由門徒們而受到光榮 (若17:10)  ,並且父的光榮也在於他們多結果實(若15:8)彼此光榮意味著,懂得欣賞和願意成全對方。我們能欣賞和成全别人多少,就說明我們愛他們多少。