當耶穌告訴門徒祂將要離去時，門徒都滿心憂悶。為了安慰門徒，

祂許諾會派遣真理之神（聖神）。就像父曾經派遣祂來到世界一樣。

有些人不相信耶穌說的話會說：「我們怎能相信看不見的？」

那些沒有看見而相信的人，才是有福的。(若望福音 20:29)

貫穿古今，任何時候，我們都不缺乏天主臨在與陪伴。

「耶穌是主！」我們敞開心靈，準備好迎接聖神，傾聽聖神，好能為耶穌基督作證。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊ 

宗16：22-34

 斐理伯的群眾

齊來攻擊保祿和息拉，官長就撕下了他們的衣服，下令用棍毆打。打了許多棍之後，就把他們押在監裡，吩咐獄警小心看守；獄警領命，就把他們關在內監，又在他們的腳上帶上木枷。

約在半夜時分，保祿和息拉祈禱讚頌天主，囚犯都側耳靜聽。忽然地震大作，甚至監獄地基都搖動了，所有的門立時開了，眾人的鎖鏈也解開了。獄警醒來，見監門全開著，以為囚犯都已逃走，就拔出劍來，想要自殺。保祿大聲喊說：「不要傷害自己，我們還都在這裡。」獄警要來了燈，就跑進去，戰慄發抖地俯伏在保祿和息拉面前，然後領他們出來說：「先生，我當作什麼才可得救！」

他們說：「你信主耶穌吧！你和你一家就必得救。」他們就給他和他家所有的人，講了主的聖道。當夜在那時刻，獄警就帶他們去洗傷，他和他的親人也都領了洗；遂又領他們到自己家裡，擺了宴席；他和全家因信了天主，都滿心喜歡。

 

詠 138 上主，我要全心稱謝祢，因祢俯聽了我的懇祈。

      

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊       

若16：5-11

現在我就往派遣我者那裏去，你們中卻沒有人問我：称往那裏去？只因我給你們說了這話，你們就滿心憂悶。然而，我將真情告訴你們：我去為你們有益，因為我若不去， 護慰者便不會到你們這裏來：我若去了，就要派遣祂到你 們這裏來。當祂來到時，就要指證世界關於罪惡、正義和審判所犯的錯誤：關於罪惡，因為他們沒有信從我：關於正 義，因為我往父那裏去，而你們再見不到我：關於審判，因為這世界的首領已被判斷了。

 

福音反省：

這段臨終別言顯示出耶穌是個怎樣的人，祂是『向祂』和『為他』而存在的：『向祂』是指向父：『為他』是指為人。耶穌在此是要向父而去。此前，祂只以父的旨意為食糧，可以說是向父而生。為承行父的旨意——不讓一隻小羊失落（若六39)耶穌不僅奉獻了一生，最後甚至連自己的死亡也要派上用場：祂是為給門徒們派遣『護慰者』聖神，即為他們的益處才離去的。所以，耶穌也是『為他』 存在的。

其實，祂是人的『原型』，是人藉以受造的『模樣』，為此每個人也都應該像他那樣『向父而生』，成為天父的子女，並『他而活』，成為彼此服侍的『僕人』。