耶穌在受難前夕，應許宗徒們：祂回到天父那裡後，會派遣「護慰者」到門徒們中間，

這位好朋友同我們在一起，會陪伴、鼓勵、安慰、堅強、引導我們。

在耶穌恩友這首聖歌裡，我們來更認識耶穌這位超乎親人的好朋友：

背負我罪擔我憂，分擔一切苦與憂，

勞苦多愁，軟弱不堪，遇友叛親離

放心到主座前求。在主懷中必蒙護佑，與主同在永無憂。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊ 

宗16:11-15

我們從特洛阿開船，

一直航到撒摩辣刻，第二天到了乃阿頗里，從那裡到了斐理伯，這是馬其頓一區的首城，羅馬的殖民地。我們就在這城裡住了幾天。安息日，我們出了城門，到了河邊，我們知道那裡有個祈禱所。我們遂坐下向聚集的婦女講話。有個敬畏天主的女人，名叫里狄雅，是提雅提辣城賣紫紅布的，她一直在聽；主開明了她的心，使她接受保祿所講的話。她同她一家領了洗，便請求說：「你們若認為我是忠於主的人，就請到我家去住。」遂強邀我們去了。

    

詠 149 請你們向上主謳唱新歌，在聖者集會中向祂祝賀。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊

若 15:26-16:4a 

“當護慰者，就是我從父那裏要給你們派遣的，那發於父的真理之神來到時，祂必要為我作證；並且你們也要作證，因為你們從開始就和我在一起。我給你們講論了這些事，免得你們的信仰受動搖。人要把你們逐出會堂；並且時候必到，凡殺害你們的，還以為是盡恭敬天主的義務他們這樣做，是因為沒有認識父，也沒有認識我。我給你們 講論了這一切。”

 

福音反省：

有人殺害基督徒，卻還自以為是在替天行道，這種事實從掃祿起直到今天，從未間斷。為什麼有人會以“神”的名 義，迫害其他信神的人呢?因為“神”之觀念的衝突。人們 都認同神是至高無上者，人把什麼當成“至高無上者”，什麼就是他心中的“神”。如此的“神”不容冒犯，一旦被冒犯，崇拜它的人就會反擊，甚至會消滅冒犯者。冒犯也有可能是間接的，當基督徒的價值和風格與這種崇拜格格不入 時，其他人就會感到他們信的“神”受到了“冒犯”。基督徒信的是耶穌基督啟示出的唯一真神，許多時候，基督徒正是透過冒犯假神，和受迫害來為此信仰作證。